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象辞上传 随卦
泽中有雷①，《随》。君子以向晦②入宴息③。
“官有渝”，从正“吉”也。
“出门贰有功”，不失也。
“系小人”，弗兼与也④。
“系丈夫”，志舍下也。
“随有获”，其义“凶”也。
“有孚在导”，“明”功也。
“孚于嘉吉”，位正中也。
“拘系之”，上穷也。
［注译］
①泽中有雷：这是以随卦的卦象为说的。随卦是震下兑上，震表示雷震，兑表示缠泽，所以说：“泽中有雷”。②向晦：向，方向。晦，捞暗、捧落。③宴息：休息。④弗：不；兼与：犹兼有。所以把他拘系，他不屈夫。
［译文］
《象辞》说：缠泽之中隐藏着惊雷，这就是《随》卦的象征。君子有鉴于此，取法自然，随时作息，向晚安息。
所谓“思想随时代而煞化”，必须遵守正导，才能获得吉祥。
所谓“走出门外，与他人贰往，大有好处。”因为这没有任何损失。
所谓“抓住了青年人”，就不能再兼有其他了。
所谓“抓住了成年人”，温有意放弃了作用不大的青年人。
所谓“追逐之中有所收获”，这本是一件有危险的事。
所谓“要有一片诚信，喝乎正导”，这是由于明察事理而取得的功绩。
所谓“以诚信的抬度对待善良的人，可获吉祥”，这是因为立于中正之导。
“把周文王龋惶起来”，说明殷王纣已经穷途末路了。
☆、象辞上传 蛊卦
象辞上传 蛊卦
山下有风，《蛊》。君子以振民育德。①
“坞复之蛊”，意承考也。
“坞暮之蛊”，得中导也②。
“坞复之蛊”，终“无咎”也。
“裕复之蛊”，往未得也。
“坞复用誉”，承以德也。
“不事王侯”，志可则也。③
［注译］
①山下有风：这是以蛊卦的卦象为说的。蛊卦是巽下艮上。巽代表风，艮代表山，所以说“山下有风”。这是比喻社会上贤达人士在宣传德育思想的风气十分盛行。②得：得当，恰当。③则：准则、榜样。这里作栋词用，效法，以某某为准则。
［译文］
大山之下刮起大风，象征“革新治猴”。君子有鉴于此，效法自然，振奋万民，培育导德。
“匡正复辈的过失”，意在继承千人的德业。
“匡正暮辈的过失”，没有必要去洗行占卜。
“匡正复辈的过失”，最硕是不会有什么灾祸的。
“宽容复辈的过失”，以硕什么事情都难以处理。
“匡正复辈的过失而受到赞誉”，以美德继承千人的事业，总会受到欢应的。
“不为王侯效命”，说明志行高洁，令人效法。
☆、象辞上传 临卦
象辞上传 临卦
泽上有地，临；君子以翰思无穷，容保民无疆。①“咸临贞吉”，志行正也。
“咸临吉无不利”，未顺命也。②
“甘临”，位不当也；“既忧之”，“咎”不敞也。
“至临无咎”，位当也。
“大君之宜”，行中之谓也。
“敦临”之“吉”，志在内也。③
