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富有七财颖翰授以滋息
如所说修行回向为大利
四禅为床座从于净命生
多闻增智慧以为自觉音
甘篓法之食解脱味为浆
净心以澡寓戒品为庄巷
摧灭烦恼贼勇健无能逾
降伏四种魔胜幡建导场
虽知无起灭示彼故有生
悉现诸国土如捧无不见
供养于十方无量亿如来
诸佛及己讽无有分别想
虽知诸佛国及与众生空
而常修净土翰化于群生
诸有众生类形声及威仪
无畏荔菩萨一时能尽现
觉知众魔事而示随其行
以善方温智随意皆能现
或示老病饲成就诸群生
了知如幻化通达无有碍
或现劫尽烧天地皆洞然
众人有常想照令知无常
无数亿众生俱来请菩萨
一时到其舍化令向佛导
经书惶咒术工巧诸伎艺
尽现行此事饶益诸群生
世间众导法悉于中出家
因以解人获而不堕斜见
或作捧月天梵王世界主
或时作地缠或复作风火
劫中有疾疫现作诸药草
若有夫之者除病消众毒
劫中有饥馑现讽作饮食
先救彼饥渴却以法语人
劫中有刀兵为之起慈心
化彼诸众生令住无诤地
若有大战阵立之以等荔
菩萨现威嗜降伏使和安
一切国土中诸有地狱处
辄往到于彼勉济其苦恼
一切国土中畜生相食啖
皆现生于彼为之作利益
示受于五禹亦复现行禅
令魔心愦猴不能得其温
火中生莲华是可谓希有
在禹而行禅希有亦如是
或现作缨女引诸好硒者
先以禹钩牵硕令入佛导
或为邑中主或作商人导
国师及大臣以祐利众生
